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野参翘楚,百草之王——俗称八臂哪吒闹海参,可以起死人,肉白骨

作者:创始人 日期:2022-06-03 人气:1287
【苏言道】 长白野人参,自古以来明珠难换,一参值千金!而野参翘楚,百草之王——俗称八臂哪吒闹海参,可以起死人,肉白骨,有起死回生之功效。    故事,还得从那位“牵羊”圣手——老羊倌说起,精彩不容错过,所有奇珍异宝一网打尽!    人参,喜阴凉,多生长于昼夜温差小的海拔500~1100米山地缓坡或斜坡地的针阔混交林或杂木林中。由于根部肥大,形若纺
野参翘楚,百草之王——俗称八臂哪吒闹海参,可以起死人,肉白骨-采编:苏造办智慧商显15510033533
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 长白野人参,自古以来明珠难换,一参值千金!而野参翘楚,百草之王——俗称八臂哪吒闹海参,可以起死人,肉白骨,有起死回生之功效。

    故事,还得从那位“牵羊”圣手——老羊倌说起,精彩不容错过,所有奇珍异宝一网打尽!

    人参,喜阴凉,多生长于昼夜温差小的海拔500~1100米山地缓坡或斜坡地的针阔混交林或杂木林中。由于根部肥大,形若纺锤,常有分叉,全貌颇似人的头、手、足和四肢,故而称为人参。

    自然生长在长白山幽山深谷的人参,满语为“奥尔厚达”,意为“百草之王”,民间又称之为“地精”、“神草”、“棒槌”等。因其具有很高的药用价值且极不容易采挖得到,愈发显得弥足珍贵。

    挖参通常在农历谷雨后、白露前这段时间。有组织地采挖野山参,称之为“放山”。一般放山人数由3、6、7、8人组成,忌讳2、4、5这些数字。领头的采参人叫“把头”,是挖参人的指挥者,通常由经验丰富、年纪较大、并有较高威信的人担任。

    进入深山之前要有充分的准备。先要备足粮食、食盐、带上炊具以及鞋帽、狍皮、背筐等。还要备好快斧、铲子、铁锹、鹿骨扦子、红绒线绳、铜钱等(受欢迎的铜钱年号是开元、乾隆、嘉庆)。此外,每人必须有一个“索拨棍”(即寻宝棍)。这棍须是硬木制成,上粗下细,在下端钉上数个铜钱,铜钱间留有间隙,以便在拨草找寻人参时能发出响声,伙伴间可取得联系,又可惊走小动物。入山之前,先要拜山神爷(即“老把头”),祈求保佑平安,能够“拿”到大货满载而归。

    进山后的第一件事是选好地场,在窝风向阳的山坳里搭个窝棚,当做临时住处。再搭个“老爷府”,表示“老把头”已被“请”到了身边,随时保佑大家。

    “放山”十分辛苦,风吹雨淋,虎狼威胁,蚊虫叮咬,毒蛇袭击随时都有可能发生。天刚亮就要出发,留下一人(一般都是年龄较小的“初把”)捡柴、采集野菜,搞后勤并守家。“放山人”在把头指挥下排成横排称为“排棍”,把头在前称为“头棍”,在中间的人称为“腰棍”或“挑杆的”,最后一位是“边棍”,每人间隔几米,用手中的棍子拨动草丛,细心寻找人参。

    “头棍”责任较大,主要任务是引路,把握全队前进方向,防止在深山中迷路。在放山过程中,没有任何现代仪器仪表指引方向,通常依靠进山前的标志物,或依靠太阳和北斗星定方向。放山中强调说吉利话,常用“拿”字,如把吸烟叫“拿火”,休息叫“拿堆”,吃饭叫“拿饭”,寓意着“拿”到了“棒槌”。

    放山人在横排前进时一旦发现人参,发现者如获至宝,将索拨棍往地下一立,要随即高喊“棒槌!”这叫“喊山”。把头马上应声询问“几品叶?”或“什么货?”发现者要大声报告实际情况,然后大家齐声高呼:“快当,快当!”(顺利、祝贺之意)这是“接山”。

    大家同时围拢过来,把头拿出拴有铜钱的红绒绳,一端拴在人参茎上,另一端拴在索拨棍上,意思是锁住人参,以防人参“跑掉”。然后在人参植株上方搭个小支架,放上遮荫的东西,将人参罩住。把头亲自动手,用斧子、铲子、扦子等工具,围绕人参植株近1米的范围内,仔细剥离土层,非常细心地从清理每一条细根开始,逐渐向人参主根部挖去,这个过程称为“抬参”。一旦挖到须根或主根附近,必须用鹿骨扦子清除土壤,保证不损坏人参的任何一个部分,即使是最细的须根也必须完整无缺。

    人参被“抬”出后,就近剥下一块桦树皮,铺上苔藓、地衣,把裹有适量原坑土的人参放在里边捆扎好,封包好的人参,通常由把头背着。如遇到很小的植株可以不挖;若有人参籽,则撒在被挖出人参生长处的周围,让其自然发育生长。在发现人参或守留小参、播撒人参籽的地方,由把头选择一株红松树,在对着发现人参的方向剥下一段长方形树皮,然后用刀在显露新鲜创面的树干上刻痕。面向树干,左边的刻痕数代表放山人数,右边刻痕数代表“抬”出的人参是几品叶。这是为了让后来人知道这个地方曾经挖过人参,是人参生长区。

    古老的长白山采参习俗,充满了浓重的乡土气息和民俗色彩,一直沿袭至今。随着时代的发展,采挖野山参的诸般繁文缛节也变得逐渐少了。

    书中为您展现的是地地道道的采山放山风俗,还有采参路上遇到的稀奇古怪的诡事。常在山上走,没有不撞鬼的,说是“撞鬼”,其实也都是深山老林里特有一种怪现象。一旦误入此山林,方向感顿失,空间感失灵,任你两条腿走断,也走不出百米远的一个圈。

    在吉林省长白山脉江源县境内,有个特殊的地方,名字叫“干饭盆”。

    据说里面有九九八十一盆,大盆套小盆,盆盆相连、盆盆相接。最令人不解的是,此地就像大西洋中的百慕大魔鬼三角一样充满了神秘,走进“干饭盆”,罗盘、指南针都有可能失灵,使入访者迷路,进得去出不来。

    “干饭盆”在当地人心目中也成了“死亡之谷”的代名词,人们谈之色变、敬而远之,很少有人敢涉足其中。

    久而久之,当地人对长白山原始森林中山峰相似、沟谷类同、峰回沟转、极为相象的地形地貌构成的特殊地带一律称其为“干饭盆”。一般人误入其中,难辨方向,很难走出来。过去采参人、狩猎者葬身其中者不计其数,现在迷途干饭盆的现象也时有发生。

    被称为“干饭盆”的地方,在长白山里并非一处,仅吉林省抚松县境内就有三处之多,但最出名的是位于东经一百二十六度五十分、北纬四十二度相交的江源县大阳岔境内的干饭盆。这是一个没有主峰、被环形山岭围起的一个盆形的大峡谷,南北最长处二十公里,东西最宽处十五公里,方圆约三百平方公里。里面是一望无际的原始森林和数人合抱的大树,奇花异草遍布谷底。这里又是杜鹃、山鸡、苍鹰等野生动物的乐园。

    在干饭盆里容易迷路是人人皆知的事实,令人不解的是,迷路的方式大致相同,即不论怎样往前走,不论走出多远,最终还是会回到原来的地方,迷途者走过的路线,是圆形或椭圆形,所以总也走不出去。

    曾有在干饭盆里迷失者被救出来,事后回忆说,在里面判断方向,往往是完全相反的。为什么会这样,说法不一。

    有人推断,干饭盆可能是远古时代陨石群落下砸出来的坑凹形成的,由于古陨石本身形成强大的磁场,人进去受其作用,人体生物钟失衡,记忆混乱,所以容易迷失方向。奇怪的是,人们带的指南针到了这里,也会紊乱方向。

    也有人认为,干饭盆内山高林茂,地形相似,人们越害怕心情越紧张,“心魔自生”,所以迷路。如果不为外物迷惑,就不容易迷路了。一个从来没有进过干饭盆的小姑娘,无意中闯进这里采山菜,她心无杂念,一门心思边采边走,竟然顺利地横穿过干饭盆。

    有两伙人在“干饭盆”里发现了一个由几十个天然石柱组成的古怪“石阵”,石柱高一两米到三四米高不等,有粗有细有圆,还有六棱或八棱的。其中有两个八棱大石柱子形成一个神秘的“石门”。后来又有人去找“石阵”,却怎么也找不到地方了。这到底是大自然的鬼斧神工,还是史前人类或“外星人”的杰作?

    有人在干饭盆的水池中看到仰泳于水中似虾非虾、似鱼非鱼的罕见水生动物。此外,还传说这里有“野人”或“长白山毛人”……

    长白山是一座神奇的山。

    长白山的天,如同三岁小孩的脸,喜怒无常,说变就变。刚刚还是阳光灿烂,还没游完瀑布就下起了倾盆大雨。历史上的长白山一直是关东人民生息劳作的场所,也是满族的发祥地,所以在清代有“圣地”之誉。满清女真族和朝鲜族均视其为圣地,自满清始祖努而哈赤以来,天池一直被列为禁地,封禁至今有二百多年历史,这更给长白山增添了几分神秘和诱惑。


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